Creo que nadie ayudaran a Santiago por dos rezones: el shock, y creo que muchas personas no les gusta a Santiago.
Por primero, nadie creyeran que los gemelos hubieron asaltado a Santiago. Él era como un dios en el pueblo. Su posición en la sociedad lo hizo intocable. Santiago realizó esto y era posible que el aventajara a su posición en sociedad. A pesar de esto, Santiago era de una familia rica y honourable. Por eso nadie hubieran creido que Santiago hubiera desflorado a Ángela. Por ejemplo, el coronel Aponte no puso mucha confianza en la idea que los gemelos hubieron atacado a Santaigo. Cuando el coronel Aponte aprendió que los gemelos hubieron regresado con otros cuchillos dijo, “Ah carajo” (125). Este representa que en verdad, él no pensó que Santiago podría muerto.
En cambio del shock, creo que muchas personas del pueblo no les gusta a Santiago. Era posible que ellos fueran celosos de la rica de Santiago o que ellos no le gusten su arrogancia. También era posible que ellos tuvieran racismo contra los turcos. Por ejemplo Fausta López comentó, “Como todos los turcos” (117). Y era evidente que era una discrepancia entre las familias turcas y del país. Pero si esto es el caso, es muy irónico porque la comunidad árabe respondió a la tragedia con ayuda, ellos no querían a pasar los golpes. En mi opinion es como las personas que no son árabes son más vengativas. Pero era posible que los personas que no fueran árabes eran oprimido por los árabes y que esto es la causa de la antipatía que los otros tenían por los árabes.
Por cualquier razón, nadie ayudaran a Santiago, cuando los gemelos eran perseguido a él. En mi opinion, es como las personas del pueblo querían a una drama porque ellos, “regresaba del Puerto, alertada por los gritos, empezó a tomar posiciones en la plaza para presenciar el crimen” (125). Para mi el muerte de Santiago era como el cine, porque los personas sencillamente miraron a su muerte. Era posible que alguien había tirado alguna cosa del balcón a los gemelos cuando ellos eran perseguido a Santiago. En realidad, una pequeño maceta pudiera salvar a la vida de Santiago. Pero nadie lo hiciera nada.
Santiago era como un dios en su pueblo. Era rico y bello. Por eso, nadie piensen que los pobres gemelos Vicario le hubieran asesinado. Aunque que muchas personas como Fausta López y Polo Carrillo no les gusta a Santiago. Polo Carrillo dijo, “Creía que su plata lo hacía intocable” (117). Santiago era un hombre bendecido en pueblo. No tenía privaciónes, y vivió una vida privilegiado. Tenía una vida que apareció muy honorosa. Pero en fin nadie sea intocable de los destinos. A pesar de que era posible que Santiago no fuera el hombre que tomó la virginidad de Ángela, lo que ocurrió a Santiago rebresentaba que nadie sea intocable de otras personas. Santiago no era amable a Victoria Guzmán o Divina Flor, entonces ellas no cuidaron por su vida y le mintieron a Plácida Linero acerca de la ubicación de Santiago. Si Santiago hubiera respetado a estas mujeres era posible que no había muerto porque ellas hubieran buscado por él. Este nos muestra que es necesario a ser amable a todos porque no sabemos quien puede matemos.
En mi opinión, el concepto de Bayardo era diferente en la película que Bayardo era representado en la novela. Creo que en la película, Bayardo era más amable porque él pareció amable a Ángela cuando ellos eran en el barco. Para mi, como él miró a Ángela, le mostró que Bayardo le amó a ella. Pero, es posible que los escritores de la película, lo hiciera esto porque ellos quisieron más drama en la película que era en el libro. También, el chico que Bayardo permitió a sentar en su coche no era en el libro. Creo que este parte del libro le distinguió Bayardo tan un hombre amable. Creo que los escritores de la película lo hicieron esto porque ellos quisieron a acentuar que Bayardo era un víctima
María Alejandrina Cervantes no era en la película. Este tenía un efecto en la película porque la cuenta de la película no hizo nada con la idea que Santiago tenía relaciónes serios con otras mujeres aparte de Flora Miguel, su novia, y esto le distinguió a Santiago en un buen luz. Es posible que los escritores de la película creyeran que este parte de la novela no era mucho importante porque la película no puede incluir todo de lo que occurió en la novela. Pero, por eso, en la película no era la idea que los hombres no eran virgines. Y creo que este parte del libro representa la diferencia de poder que tenían los hombres y las mujeres.
No me gusta el fin de la película porque la película no reflejó que Bayardo no hizo nada que <<puso las alforjas en la máquina de coser y dijo –Bueno aquí estoy->> (110). Pero en la película ellos se abrazaron y era como ellos se enamoraban. También creo que la imagen de Bayardo se poniendo sus cosas en la máquina de coser representa que él era el Salvador del la vida de Ángela. Ella se había transformado loca por su amor de Bayardo y por eso no tuvo a un otro hombre, y también ella no era virgin, y creo que es por estas dos razónes, que ella no se casara nuevo. Por eso, creo que es importante en la novela que Bayardo se puso sus cosas en la máquina de coser, porque es como él era liberando a Ángela de su vida como máquina.
Querida Madre,
Después de todo, tengo nada. Mi vida que sería honorable y perfecta, acabó en un desastre. No tengo una futura sin Santiago Nasar a pesar de que no me amó a él. Además sin suyo honor. Si Santiago tuvo otras mujeres, entonces, él me robó del honor. Y el honor es todo. Pero estoy hasta el moño del honor. Dejé mi vida por el honor y mire donde este me llevé: a un casa de putas en las tierras de labranza. Pero era una tiempo cuando todo que quiero era la seguridad del honor. También <<gozaba de una cierta condición floral (127)>>. La seguridad me asegurade que yo no hubiera quedado. ¡Y mire lo que intentando por el honor me deja! Estoy harta del honor, y todo que existe en la pueblo para me está empapado en el honor. El honor ató mi vida a un hombre que no lo amé. Y después de todo realicé que el amor es un chiste. Y si hubiera casado con Santiago y nosotros tuviéramos el honor, entonces habría miserable en mi vida honorosa. Además estoy alegre de que él está muerto, porque si él hubiera vivido entonces habría casado. Por esto madre, salgo de este pueblo y sere prostituta en otro lugar. Quiero que nunca lo veo a Ud. o su pueblo otra vez.
~ Flora Miguel
Las personas del pueblo no hicieron nada para Santiago. Ellos sencillamente decidieron que los gemelos eran borrachos y que ellos no matarían a Santiago. Las personas tenían la prudencia a asegurar que Santiago era sano y salvo. Es posible que ellos hagan esto porque había muchos chismes en la puebla y si ellos dieran cuenta a todos, entonces transformaran locos. En parte el chisme es responsable por la muerte de Santiago, porque si no hubiera sido mucho chisme en el pueblo, entonces, las personas había escuchado a los murmullo acerca del muerte de Santiago. Además, la falta de preocupación acerca de la vida de Santiago, representa que normalmente los ciudadanos no actuaban cuando había problemas en la ciudad. Es posible que este sea una consecuencia de la falta de un buen ejemplo de la iglesia.
Que después de su muerte, los ciudadanos son triste, representa que ellos no pensaban que los gemelos podían matar a Santiago. Un ejemplo es Aura Villeros, “la comadrona que había ayudado a nacer a tres generaciones, sufrió un espasmo de la vejiga cuando conoció la noticia, y hasta de día de su muerte necesitó una sonda para orinar” (112). Este tristeza representa que los ciudadanos no eran personas malas, pero tontas.
Querida Bayardo,
Pido perdón para lo que ocurrió. En el primero, pensaba que tú sea demasiado hombre para mí pero después de un poco tiempo, realizó que ame a usted. Pero no era posible a amar a usted porque no sea virgin. Sabía que usted me dejaría después de que sepas que no era virgin. Y por eso no me permitió a amor a usted. Pero tengo amor para Usted. Era muy amable, pero mis padres no entendieron sus atenciónes de amor. Sé que me causa una gran vergüenza para usted, pero ojalá que tú puedas me perdona. Mí vida está divide en dos partes: el parte triste antes de que usted sea en mí vida, y el parte contigo. ¡Por favor, Bayardo, perdóname!
Ángela
Ángela está rotado por los papeles de mujeres en su cultura. La cultura manda que ella sufra para los hombres. Y entonces despues de que Bayardo realice que ella no sea virgin, ella sufra para Bayardo. Ella dice al narrador: “Los puñetazos le dolían manos porque sabía que eran por él…. Lloraba por él.” (106). En cambio de estando enfadada por que ella ne tiene el derecho para no ser virgin, ella accepta sus golpes con tristeza para Bayardo. Bayardo no quiere a Ángela, pero una mujer que pueda sufrir para él. Él no ama a Ángela, pero la idea de una mujer como Ángela. Él no sabe nada de su personalidad o su sueños pero de que ella sufrirá para él.
Que despues de este drama, Ángela quiero a Bayardo, representa que la sociedad ha transformado a Ángela en una muñeca para los hombres. Porque ella no quiero nada para ella misma pero quiero todo por Bayardo.
¿Bayardo San Román, una víctima? Creo que no. Aye, el pobre eñganador, por fin se engaña. ¡Y por una niña! Este es lo que occure cuando tratas a comprar la felicidad. Y este es lo que mereces cuando crees que es posible a comprar a la felicidad. Bayardo, como un imbécil usó su poder y dinero y trató a actuar como Dios. Y el narrador del crónica dice: “Para la inmensa mayoría solo hubo una víctima: Bayardo San Román” (97). Recuerdamos lo que Bayardo, el pobre víctima lo hizo a otros: él engañó al viudo a vender su casa, y forzó a Ángela a casarse con él. ¡Bayardo no actuó como un humano, pero, un comprador de personas y vidas! Entonces, no es posible para me a dar una pizca de compasión a él. Y además creo que él consiguió lo que se merece.
